Этот текст- не научная статья о луке и стрелах. Приглашаю поразмышлять об этом удивительном виде вооружения, как о явлении в истории. Тысячелетия назад оно удлинило разящую руку воина и охотника на добрые сотни метров.
Читал, что лук и стрелы вошли в жизнь людей не менее 33000 лет назад, еще в древнем каменном веке. С мезолита эта категория орудий стала одной из самых массовых в жизни людей вплоть до времени широкого распространения огнестрельного оружия. Однако, процессы окисления (горения, гниения), упорно сводят к минимуму материалы культурного слоя, не оставляют археологам шансов исследовать не только сами луки, но и наконечники стрел, если они костяные, роговые или деревянные. Археологи с их аналитикой, вместо лука и стрел в сборе, находят в культурном слое абсолютного большинства памятников лишь каменные и, с оговорками, металлические наконечники стрел. Это обстоятельство неминуемо почти катастрофически сужает источниковую базу, обедняет и тормозит развитие знаний о луке и стрелах, увеличивает недоговоренности. Согласитесь, обидно.
Но, как в любом правиле, и в нашем случае тоже, есть исключения! С каким восторгом я упивался калейдоскопическим разнообразием каменных, костяных, костяных с каменными вкладышевыми лезвиями мезолитических наконечников стрел в экспозиции знаменитой Шигирской кладовой в Свердловском областном историко-краеведческом музее им. О.Е. Клера! Они сохранились в долгих веках, словно изготовленные на днях, поскольку располагались под слоем торфа в бескислородной среде, пропитались дубильными веществами. Торфяниковые стоянки сберегли для археологов и остатки самих деревянных луков. На удивление, они оказались длиной до двух и более метров! Согласитесь, даже просто передвигаться по тайге на лыжах с двухметровым луком за спиной или в руках, не вполне комфортно. Так что, первой приходит мысль о том, что применялись подобные луки, скорее всего, для устройства достаточно сложных самострелов на звериных тропах к водопою.
А если, предположим, решить создать общую солидную, научную историю лука и стрел, с территориальными и временными подробностями? Учитывая их количество в древностях большинства культур, надо быть готовым к организации многолетней работы целых научных коллективов по созданию десятков, а то и сотен томов, посвященных только этому виду оружия, его истории в конкретных древних обществах.
Для некоторых археологических культур, археологи уже скрупулезно распределили наконечники стрел во времени, превратив их в мощный инструмент датирования. Археолог К.Ф. Смирнов выполнил эту работу для памятников кочевников раннего железного века Южного Предуралья.
Тысячи лет истории лука и стрел у народов Старого Света прошли в опытах по усовершенствованию конструкции самого лука. Помимо простого, со временем, появились различные модификации сложного лука, совершенствовалась тетива, способы хранения и транспортировки изделия. Основные цели усовершенствования лука в веках, не менялись. Это — увеличение мощности — дальности стрельбы, улучшение эргономики. Стрелы, тип их наконечников, зависели как от конструкции лука, так и от объекта охоты (характеристик противника).
В разные периоды древней истории лук и стрелы играли различную по силе проявления роль — от фактического присутствия в жизни людей в позднем палеолите до первого по важности и результативности вида оружия в арсенале мезолитических охотников, рыболовов и воинов.
В свое время я немало удивился сообщению коллег о том, что материалах раскопок дьяковских городищ Волго-Окского междуречья раннего железного века можно встретить десятки типов наконечников стрел. И это в древностях одной лишь лесной культуры! Для их изготовления использовались различные виды каменного сырья, а также дерево, кость, рог. То есть, получается, что практически для каждого вида потенциальной охотничьей добычи использовали стрелы со специальным наконечником? И это правило видимо надо считать справедливым для большинства древних культур. И вновь из глубин памяти «всплывают» ряды деревянных, костяных, роговых сокровищ Шигирской кладовой. Именно они позволили исследователям создать исключительный по полноте и сложности «портрет» мезолитического периода истории Урала.
Археологов давно перестали удивлять в воинских погребениях кочевников раннего железного века колчаны с остатками сотен стрел. Особенно после прочтения четвертой книги «Истории» Геродота с описанием удивительной тактики легкой кавалерии кочевников раннего железного века — тех же скифов, во время скифо-персидских войн.
Не раз и не два отличились луки со стрелами и в позднейшие времена. Английскими лучники, например, как пишут коллеги историки, фактически уничтожили хваленое французское рыцарское войско в битве при Креси.
х х х
С наконечниками стрел связан целый ряд эпизодов моей археологической биографии.
В далекие 1970-е годы приходилось много ходить пешком. Припоминаю степную дорогу под бескрайним безоблачным августовским небом, между Мариинским и Атамановским поселками вдоль пограничной с Казахстаном реки Бирсуат, на крайнем юге области. Дорога была укатана до плотности асфальта и отшлифована скатами мощных грузовиков, перевозивших зерно и сено. Неожиданно взгляд мой уткнулся в одинокий, лежавший на полотне дороги … бронзовый трехлопастный втульчатый наконечник раннего железного века удивительной сохранности … Встреча — как ожог! Можно лишь гадать, остатки это кровавого боя или счастливой охоты?
х х х
Наконечники стрел, помимо своего основного предназначения, всегда были прочно вплетены в систему верований, в мировидение древних людей. Вот один пример. Июльским днем в далеком 1975 году, мы наблюдали, как наш руководитель и Учитель, – Владимир Федорович Генинг – расчищает на полу погребальной камеры погребения в яме 7 Синташтинского II могильника остатки колчана. В нем было 14 стрел: 9 изящных каменных (черешковых, исполненных в технике двусторонней ретуши) и пять литых бронзовых. Из пяти наконечников четыре цельнолитые, а один – прорезной. У цельнолитых наконечников удивительная, избыточно массивная нервюра. А по нервюре – симметрично, под углом расположенные «валики». Форма пера, в сочетании с черешком и, прямыми «крыльями» основания вызывает ассоциации с неким неведомым … ДЕРЕВОМ! А упомянутые «валики», имитируют ветви.
Только с одним мифологическим объектом могу сопоставить эти загадочные бронзовые наконечники – с Мировым Деревом – этой универсалией, соединявшей уровни мифологической картины мира в том числе и у индоиранцев.
И здесь самое время вспомнить, что некоторые археологи помещают священную гору степных пастушеских племен Евразии – Хара Березайти, соединявшую уровни Земли и Неба, на Южный Урал. Они полагают, что на эту роль более всего подходит известная среди южноуральцев и самая высокая гора Иремель. Бронзовые имитации Мирового Дерева из Синташтинского могильника ждут своего решения, как та теорема... …
х х х
Не устану любоваться и каменными наконечниками стрел из того же колчана, найденного в погребении 7 Синташтинского II могильника. Пленяет эстетика регулярной двусторонней ретуши – этого, казалось бы, технологического реликта поздней фазы каменного века. Интригу природы эстетики этой ретуши для меня развеял в 1990 коллега из Иллинойса – Тимоти Диллард, во время проходившего тогда на Устье Полевого семинара по экспериментальной археологии. Он искусно и эстетично оформлял ретушью на глазах у нас (а зрителей столпилось человек двадцать), реплику характерного для древностей культуры Фолсом Северной Америки каменного наконечника … с помощью ретушера с МЕТАЛЛИЧЕСКИМ (медным) рабочим краем.
Подобные упомянутой реплике наконечники были смертельно опасны для избранных ими жертв, нанося им ущерб, несовместимый с жизнью.
Еще. Надо заметить, что в большинстве своем лук и стрелы, особенно их наконечники, производят устойчивое впечатление продуктов некоей эстетики. Не могу не удивляться странному сочетанию эстетики дизайна и функции орудия убийства.
На какие забытые в веках, дальние и древние окраины истории людей способны завести нас наконечники стрел — эти беспощадные вестники гибели? Единицы статистики в науке и финальные мгновения жизни одного неизвестного нам Человека …