Древнейший религиозный текст найден в Шумере

Религия была фундаментальной частью человеческой цивилизации с незапамятных времен. На протяжении тысячелетий люди пытались понять эту таинственную вселенную через истории о божественных существах, монстрах и других сверхъестественных созданиях.

Хотя не все религиозные или духовные общины сохранили письменные священные писания, что делает невозможным узнать, какой была первая религия в мире, историки и археологи собрали достаточное количество старых рукописей, которые дают четкое представление о том, как древние люди исповедовали религию.

Текст, известный как гимн храма Кэш, датируется примерно 2600 годом до н. э., найденный в Шумере, одной из древнейших цивилизаций. Эта древняя империя начала строить религиозные постройки около 5200 года до н. э., то есть, более 7000 лет назад. Шумерам также приписывают создание древнейшей известной письменности, а также новаторские технологии, такие как орошение сельскохозяйственных культур, земледелие и даже продвижение определенных медицинских практик.

Гимн храма Кэш, найденный в шумерском городе Телль-Абу-Салабих, написан клинописью – формой письма, описывающей события с помощью разных рисунков на глиняных табличках. Текст состоял из 134 строк, разделенных на восемь разных глав, изображающих город Кэш как праведный город, находившийся близ Экура, места, где, как свидетельствуют мифы, шумерские боги собирались.

Шумеры были политеистами и верили, что когда-то мир был не больше, чем океан, известный как Намму. Наму породил богов Ан и Ки, первый из которых был богом неба, а второй — богом земли. В конце концов эти божественные существа размножились и дали жизнь другим богам, таким как Энлиль, главный бог шумерского пантеона, контролировавший штормы.

Шумеры полагали, что боги очень похожи на нас и сильно зависят от эмоций. Поэтому было очень важно держать их в счастливом душевном состоянии, иначе они проклинали шумеров всевозможными природными катаклизмами, такими как наводнения, бури, засухи, голод, болезни или какие-то другие катастрофы, не поддающиеся контролю. Как следствие, жрецы пользовались большим уважением в этом обществе, и считалось, что они напрямую общаются с богами.

Хотя никто не знает, кто на самом деле написал гимн храму Кэшу, шумеры верили, что он дан непосредственно Нисабой, шумерской богиней литературы. Шумеры верили, что боги и богини действительно живут и живут на Земле, в построенных людьми зиккуратах. Однако миряне не имели прямого доступа к богам — это разрешалось только жрецам.

В гимне Энлиль позволил жителям Кеша построить храм, который должен был быть посвящен богине Нинхурсаг, также известной как Нинту. Она считалась богиней плодородия и гор. В тексте храм сравнивается с луной, олицетворяющей жизнь самого Шумера. На табличках также указано, где в храме будут жить боги, объясняется, как сооружение достигает небес и подземного мира, и рассказывается об Ашги, сыне Нинхурсага, который должен был защищать город.